![]() |
![]() |
![]() |
![]()
|
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]()
Psikolojinin iki ucu keskin bir kılıç olduğu söylenir. Dolayısıyla sırf psikolojik bir yorumla toplumsal veya kriminal bir olaya yaklaşımın aldatıcı olacağı vurgulanır. Acaba siyaset de iki ucu keskin bir kılıç gibi midir? Eğer siyaset bir kılıçsa elbette onun da iki ucu keskindir. Ancak siyaset, kılıçtan başka bir şeydir ve çok uçlu bir alettir, üstelik her ucu ayrıca keskin olan bir alettir. Dolayısıyla psikolojide ve kriminolojide yalnızca iki almaşıklı bir durum üstünde kafa yormak yeterli olabilecekken, siyasette sınırsız uçlu almaşıklar üstünde kafa yormak gerekiyor. Siyaset niçin çok uçlu, çok yanlı, dolayısıyla neresinden tutulacağı belirsiz bir yapıdadır? Onun bu özeliği her zaman mı böyleydi? Kuşkusuz, siyasetin değindiğimiz özelliği insanın siyasetle iştigal etmeye başladığı, yani onun tarihinin en başından beri vardır. Ve onun çok uçluluğu siyasetin bir ilkeye göre icra edilip edilmediğine bağlı olarak değişir. "Bizans entrikası" deyimi, siyasetin ilkesizlik esasına, yalana, dolana bağlı olarak icra edilmesinden mülhem olarak kullanılıyor. Ancak siyasetin genelde ilkesizlik esasına, entrikaya dayanarak icrası esas itibariyle modern zamanlara (1789'dan bu yana yürüyen siyasal ortam) mahsus bir uygulamadır. Modern zamanlarda, bir siyasetçinin siyaseti iyi bir satranç ustası kadar ustaca oynadığının ileri sürülmesi, aslında, o siyasetçi için pek de mültefit bir yafta sayılmaz. Entrikaya dayanan siyasette kuralsızlık başattır. Satrancınsa kuralları bellidir. Satranç tablasının üstündeki taşların her birinin hareket tarzı, nereye, nasıl konulabileceği, taşlar bir kez yerlerinden oynatıldıktan sonra ortaya çıkan yeni kombinezon karşısında hasıl olan ihtimallerin ne olduğu kesin biçimde bellidir. Satranç ustasına düşen, potansiyel ihtimallerden en elverişli olanını bulup ona göre oyununu oynamaktan ibarettir. Ustanın dehası da mevcut olan ihtimalleri optimum biçimde değerlendirebilme mahareti ile anlaşılır.Oysa siyaset satrançtaki kesinlikten uzaktır. Entrikaya dayalı siyasetteyse kurallar değil, fakat keyfîlik hakimdir.
|
![]() |
|
![]() |
![]() |
Kültür | Spor | Yazarlar | Televizyon | Hayat | Arşiv Bilişim | Dizi | Röportaj | Karikatür |
© ALL RIGHTS RESERVED |